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神头禄，又称十干位禄，是天干在属的临官之位上，阴阳相契、天地精气交会的贵干支。指：甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，磋磨十二日。它源自八卦的压根旨趣，演五行的旺衰成败，通过刚柔互相移，判断干支能否化。神头禄各有属星神主管，在天地六中启动， 盈缩消长，主管东谈主间福祸祸福的变化。

神头禄中枢象理为：天地同气、干支不战、卦位对应，为真禄、禄，主隧谈、、有定力、华贵有根。

以下咱们理会之：

子为天后，主阴骘天德，容好意思多权。

壬子对应天后之神。天后主阴德与巧妙，主有黢黑的阴德、天福庇佑，仪容俊好意思，且多权术、有权术。

丑为天乙，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。

己丑这组干支，对应天上的天乙贵东谈主。己未这组干支，对应太常福神。这两组神煞好像化解各式凶煞带来的不沉着。要是命局中能得到这两组干支的加抓，频频会突出外之财，是大喜大庆的绚烂。

寅为青龙，博施济众，得四之利。

甲寅对应青龙之神。青龙主吉庆与解救，寓意广施恩惠、济世助东谈主，能赢得四的利益，东谈主缘重大。

卯为六，主发生新生，和弱顺党。

乙卯对应六之神。主渴望勃发、新生华贵，格倾向于关注、柔弱、背叛，善于群。

辰为勾陈，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边，有不常矣。

戊辰对应勾陈之神宜昌塑料管材生产线，戊戌对应天外之神。土所掌管的神煞，大多主变动、迁徙、改任。这种神志的东谈主，多能担任将帅之职，坐镇边域藩属，出镇边重地，主掌不寻常的职权与遇到。

巳为螣蛇，凶以凶用，吉以吉承，多饱读动之忧，有滑稽之。

丁巳对应螣蛇之神。逢凶则为凶用，逢吉则为吉承。多变，福祸全看配。多主有令东谈主迷惑、惊惧的忧愁，格上带有种诙谐、戏谑或歪邪的质。

午为朱雀，应阳明之体，文词采丽。

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丙午对应朱雀之神。朱雀绚烂光明与文书，主文辞丽都、动笔成章，多有文华斐然的进展。

未为太常，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。

见丑条辨。

申为白虎，利于武而不利于文，有抱谈孤骞之，善中严外，厉内荏，有仁义，塑料挤出设备好幽僻。

庚申对应白虎之神。白虎主肃，利武职、不利文职。格有怀抱大路但孤难受的特点，善于内严外宽：名义严厉，内心宥恕，就怕会外刚内柔；虽有仁义之心，却偏幽远、偏僻之地。

酉为太阴，怀肃之气，有皎皎之风，为著作利口，不世之才。

辛酉对应太阴之神。太阴带有肃、冷峻之气，却也有自制爽快、孤自守的风骨。此东谈主擅长写著作，口才佳，是世间荒僻的东谈主才。

戌为天外，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边，有不常矣。

见辰条辨。

亥为玄武之神，乃阴阳终，有藏匿之气，从下如流，虽有大智，非轩昂远之士，顺则安平，逆则奸宄。

癸亥对应玄武之神。癸亥是阴阳轮回的终之地，主藏匿、粉饰之气。其运势多如活水般从下而起，天然宽裕大机灵，但不是那种气度轩昂、远超卓的东谈主物。背叛此谈则吉利，逆乱此谈则容易产生奸邪、祸乱之心。

壬子水，对应正北坎卦。

丙午火，对应正南离卦。

是以，丙午见壬子，不算破裂，丁巳见癸亥，不算相冲。以主本为下卦，见之者为上卦，即成水火既济卦，如同夫妇正配的真谛，坎离为是男女精神魂魄的配。

反之，壬子见丙午、癸亥见丁巳，是先水后火，为水火未济卦，则神志不如前者。

庚申、辛酉金，对应正西兑卦。

甲寅、乙卯木，对应正东震卦。

是以，甲寅见庚申，不算相刑。乙卯见辛酉，不算鬼克。这是因为木为女、金为夫的正配，体现操纵阴阳的神妙变化。另外，木主魂、金主魄，操纵相对；若能金与木相，精神就能生生不停。

戊辰、戊戌，为魁罡相会，虽干支同类却不管相冲，因土居中央正位，天过问地支元气相会。

己丑、己未，是贵神守正。这四组真土，含万物终始之谈，非大德正人不可兼备。

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